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世纪以来八旗名典雪桥诗话研究综述与展望(5)
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摘要:在明清文学研究再出发、近代文学研究逐渐兴盛的学术背景下,可考虑从以下路径入手: 第一,扣住《雪桥诗话》作为“话体”的文体属性以及大量叙事
在明清文学研究再出发、近代文学研究逐渐兴盛的学术背景下,可考虑从以下路径入手:
第一,扣住《雪桥诗话》作为“话体”的文体属性以及大量叙事的文本实际,在和同时期或同类型诗话编纂的比较中,揭示出《雪桥诗话》在撰述方面的特色、意旨和价值;揭示出其“诗学中叙事”和“叙事中诗学”等话体批评文献的特点、功能及相应的表达方式是什么?从而对《雪桥诗话》的文体特征、撰述特征及背后所蕴涵的文体观、功用观、生命观有一个准确、深入的认知与评估。
第二,抓住《雪桥诗话》以人为中心、按作者立目的显著表征,一方面关注其中的典型个案,一方面又不局限于近万名诗人群体的细微之处,而是着眼于整体,提炼、概括和揭示出《雪桥诗话》对诗人之所以为诗人,作者之所以为作者提出了怎样的要求?展示了怎样的期待?这样的要求与期待有什么样的特点和含义?这些特点和含义放在中国诗学、清代诗学以及晚清民国文化转型背景下有何意义价值?
第三,依据《雪桥诗话》选诗评诗论诗的实践,提炼并揭示出《雪桥诗话》在作品、读者及批评方面提出了怎样的标准和要求?显示了怎样的观念?运用了怎样的方式方法?使用了怎样的批评概念和范畴?上述这些方面在中国古代,特别是在清代作品论、读者论、批评论背景下如何定位?有何特点及意义?
第四,抓住《雪桥诗话》作为“掌故书”以及涉及清代科举、政治、军事、地理、民俗、外交等领域事件、事实的显著特征,考察其在晚清以降掌故学兴盛的背景下,有何内容、特点和意义?进而论述作为晚清遗民之杨钟羲如何借助于“掌故书”之《雪桥诗话》完成了自己心目中“清代文人、社会和国家形象”的回忆、想象和建构?
第五,在以上基础上,对《雪桥诗话》在清代诗话史、诗学史、少数民族诗学以及历史学方面的地位、价值和意义做出客观的评估。
上述研究思路及目标意味着,知人论世、文本细读与学术史梳理、溯源与比较,文献与批评结合的研究方法仍是后续研究需注意的:
1.知人论世、文本细读与学术史梳理。
其一,细读并梳理《雪桥自订年谱》,参以《清史稿》《光宣诗坛点将录》等文献,掌握杨钟羲的行实、思想情况;了解晚清民国的历史、社会思潮及文学主潮,比如同光体、个性解放思潮、近代文化转型、民国遗民群体的文学活动等,在相互比照中,发现杨钟羲行实、思想的特点及意义,为后面研究杨钟羲的文学活动张本。
其二,逐条细读《雪桥诗话》,按类归纳、概括材料的要点、特点,把握共性与个性的地方,从中发现问题,并联系学术史,确定研究的方向及重难点,如依照《雪桥诗话》以人立目,纪事为主,兼及论辞的体例,将四集全部材料分为明遗民、八旗诗人、闺阁诗人、汉族诗人、并称诗人、社团流派、读者、批评、批评范畴、掌故等十类,在归类析类中既可以发现四集之间的异同,也可以发现文本内部的构成及其特点,便于全面把握基础文献。
其三,梳理学术史,熟悉研究的背景及参照系。本研究对象关联清代诗话、清代诗学、八旗诗学、晚清民国历史以及思想史、文化转型、文化遗民、叙事学等问题。因此,需要研读、熟悉中国诗话史、中国诗学史、少数民族诗学史、中国思想史和哲学史等通史以及明清诗学史、明清文学批评、近代文论、清代学术、清史及叙事学方面的论著,比如《中国诗话词话词典》《历代诗话选编》《诗话概说》《中国诗话史》《清诗话》《清诗话续编》《清诗话三编》《民国诗话丛编》《清诗话考》《清诗考证》《中国诗学论著选》《近代文论汇编》《清诗史》《清诗流派史》《清代诗学研究》《清代诗学史》(第一卷)《满族文学史》《清史稿》《清代简史》《文史通义》《八旗艺文编目》《清代学术概论》《中国近三百年学术史》《中国古代思想史》《中国美学史》《近代文学史》等相关文献和研究成果。
此外,清代文学、诗学的起点是明代诗学及学术,并与前代诗学、学术遥相呼应,宗唐宗宋、师古师心、正变真伪、学问性情、尊体辨体等思潮贯穿始终,呈现集大成、地域化、家族化、民汉交融的特色,因而类似《明代诗学》《中国诗学史》(明代卷)《明代诗学的主要理论问题及逻辑演进》《宋代文学思想史》《明代文学思想史》《宋学与宋代文学观念》《知识与抒情:宋代诗学研究》《明清文学批评》《清代文学批评史》以及文体学、文学家族、民族文化交融、文学地理学、编纂学等方面的研究成果也要有所了解。
文章来源:《史学集刊》 网址: http://www.sxjkzz.cn/qikandaodu/2021/0402/474.html