论梁启超的国学书目(4)

另外，清代马骕《绎史》是重要的纪事本末体的先秦通史，历来为史学家所重视。梁启超重视纪事本末体史书，却不提马骕《绎史》，这也是一大疏忽。后来，现代学者继承纪事本末体的传统，陆续有类似的史学书产生，例如黄中业编著《三代纪事本末》、魏宏运主编《民国史纪事本末》、侯伍杰主编《山西历代纪事本末》、李东朗等《中国共产党历史纪事本末》等。

(八)梁启超在国学书目中推荐了《周礼》、《左传》，这些都是所谓的古文经，今文经学派则认为《周礼》、《左传》是伪书。梁启超的老师康有为在《新学伪经考》中称：“至《周官经》六篇，则自西汉前未之见。《史记·儒林传》、《河间献王世家》无之。其说与《公》、《谷》、《孟子》、《王制》、今文博士，皆相反。《莽传》所谓‘发得《周礼》以明因鉴’，故与莽所更法立制略同，盖刘歆所伪撰也。歆欲附成莽业而为此书，其伪群经，乃以证《周官》者。故歆之伪学，此书为首。自林孝存难之，何休以为‘战国阴谋之书’，盖汉今文博士犹知之。自马、郑尊之，康成以为三《礼》之首，自是盛行。苏绰、王安石施之为治，以毒天下。至乃大儒朱子，亦称为‘盛水不漏，非周公不能作’。为歆所谩甚矣。歆伪诸经，唯《周礼》早为人窥破。胡五峰、季本、万斯同辨之已详，姚际恒亦置之《古今伪书考》中。”[5]可见康有为坚决认为《周礼》是西汉末的大学者刘歆所伪造的，以襄助王莽新政。而且早在康有为之前，东汉的何休认为《周礼》是战国时代的书，清朝的姚际恒《古今伪书考》认为《周礼》并非周公所作。关于《左传》，康有为《新学伪经考》称：“歆以其非博之学，欲夺孔子之经，而自立新说以惑天下。知孔子制作之学首在《春秋》，《春秋》之传在《公》、《谷》，《公》、《谷》之法与六经通，于是思所以夺《公》、《谷》者。以《公》、《谷》多虚言，可以实事夺之，人必听实事而不听虚言也。求之古书，得《国语》与《春秋》同时，可以改易篡附。于是毅然削去平王以前事，依《春秋》以编年，比附经文，分《国语》以释经，而为《左氏传》。”康有为认为今本《左传》是刘歆想排挤《公羊传》和《谷梁传》的统治地位而伪造的，是刘歆分解《国语》而成编年体史书。康有为之说受到古文经学派大师章太炎、刘师培的坚决反击。梁启超本来也相信康有为的观点，他在《要籍解题及其读法》的《左传、国语》章和《古书真伪及其年代》完全采用了《新学伪经考》的说法，但同时也说：“要之，《国语》、《左传》，实二千年前最可宝贵之史料。”[6]梁启超晚年不过问政治，专心研究学问，观点有所改变，早年的偏见已经革除，不再被今文经学派的偏见所束缚，不迷信其师康有为的观点，而高度重视古文经的《周礼》和《左传》，所以在国学书目中推荐了《周礼》和《左传》，这是他与时俱进的表现。

三

综上，梁启超开的这个国学书目，其范围博极四部，都是很专业的国学名著，于此可见梁启超深厚的国学修养。虽然这个书目还不是很完善，遗漏了一些重要典籍，同时也显示出他可能比较轻视元散曲和元杂剧，但在传统的经典国学中，元曲元杂剧本来就是大众文学，地位较低，如同明清小说一样，在国学中难登大雅，因此，不能以现在的文学价值观来对先贤求全责备。但他也推荐了王国维的《宋元戏曲史》，表明并没有完全忽视元代戏曲的价值。梁启超自幼年时代就笃学好古，从这个入门阶段的国学书目，就可以了解一个国学大师所必需的深厚学养，他在我国现代文化史上的成就是以他的渊博学问为基础的。

最后，谈谈梁启超对胡适所开国学书目的批评。胡适在1923年发表了《一个最低限度的国学书目》，梁启超随后发表《评胡适之〈一个最低限度的国学书目〉》[1]77-79，对之予以了严厉的批评。从这个批评中可以看出梁启超对国学的某些方面的认知。梁启超首先说：“胡君这书目，我是不赞成的，因为他文不对题。”随后指出：“胡君致误之由，第一，在不顾客观的事实，专凭自己主观为立脚点。……胡君第二点误处，在把应读书和应备书混为一谈。……我最诧异的，胡君为什么把史部书一概摒绝，名字叫做‘国学最低限度’里头，有什么《三侠五义》、《九命奇冤》，却没有《史记》、《汉书》、《资治通鉴》，岂非笑话？若说《史》、《汉》、《通鉴》是要‘为国学有根底的人设想’才列举，恐无此理。若说不读《三侠五义》、《九命奇冤》便够不上国学最低限度，不瞒胡君说，区区小子便是没有读过这两部书的人。我虽自知学问浅陋，说我连国学最低限度都没有，我却不服。”最后作结论说：“总而言之，胡君这篇书目，从一方面看，嫌他罣漏太多，从别方面看，嫌他博而寡要。我认为是不合用的。”胡适的书目中有许多佛经和先秦诸子书，但儒家经典除了一部很艰深的《周礼》外，其余十二经都没有推荐，没有《论语》《孟子》《礼记》《左传》《诗经》《尚书》《周易》，没有经部和史部，当然不是一个完善的国学书目。从梁启超对胡适的批评中，可以看出他认为在中国传统学问中史学非常重要，在史学中《史记》《汉书》《资治通鉴》又非常重要。梁启超、胡适所开列的国学入门书目和最低限度国学书目，对弘扬国学和优秀传统文化有极大的现实意义。

文章来源：《史学集刊》 网址: http://www.sxjkzz.cn/qikandaodu/2021/0224/432.html