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史料工作中的民主与科学

来源:史学集刊 【在线投稿】 栏目:期刊导读 时间:2021-02-05
作者:网站采编
关键词:
摘要:。4.儿小驳不倒的根据,供给历史科学研究。例训《庄子\>书中的《盗跖笃》,本是战国后期老庄学派所编造的寓言,田蔑盗跖是吃人肝的杀人魔王,批评孔丘诈巧虚伪。用来研究老

。4.儿小驳不倒的根据,供给历史科学研究。例训《庄子\>书中的《盗跖笃》,本是战国后期老庄学派所编造的寓言,田蔑盗跖是吃人肝的杀人魔王,批评孔丘诈巧虚伪。用来研究老庄学派的思想是真实材料,用来叙述孔丘见盗跖的事迹则是伪造的谎言。《盗跖篇》第一句说,“孔子与柳下季为友”。郭象早已说过,据《左传》柳下季是鲁僖公时人,先于孑乙丘八十多年。孔丘老年时能和柳下季为友,真是活见鬼。据《论语》和《史记》记载,颜回早死,子路后死。《盗跖篇》说,子路死后,颜刨陪若孔丘去见盗跖,又是活见鬼。活见鬼的史料,正是实事求是的科学的死敌。又如林彪在1938年3月间,在山西西南大宁县午城镇附近看地形时,被晋军王靖国部打伤。当时八路军向晋军提出抗议,晋军解释是出于误会。来往文件,见于报纸。护送林彪去延安,是八路军总兵站派的担架,人证尚在。周赤萍写书,说什么林彪在平型关战役中负伤。平型关在山西北部,据大宁县千甩,平型关战役是1937年9月末,时间相差半年,平型关战役是抗日战争,晋军打伤林彪是阊锡山摘摩擦,时间不同,性质不同,这种说谎的记书,正是科学的死敌。又如1917年?月19日孙中山《致段祺瑞电,,是护法战争的第一通电报,全文九百字,贯季陆所编的《总理全集》竞有舛误三十七处。电文说段祺瑞“擅据鼎铉”是斥责段棋瑞自称同务总理。黄季陆不懂“鼎铉”是指宰相,又不去查字典,竞改为“鼎镜”。这种无知妄北,弄得文字不通。电文说:“足下以马厂偏师”,是斥责段祺瑞先参与张勋复辟的活动,以子又白吹反对张勋复辟的功劳,指明打垮张勋复辟的主力并非段棋瑞。蒋家王朝为了吹捧段十’:瑞,竞把“偏师”改为“誓师”,完全歪曲孙中山的原意。不论是无知妄改或有意篡改,…;是破坏史料,是历史科学的死敌。史料经过擦别、考证、校勘,提供历史科学工作者来研究。历史科学从这些史料中引出㈠沦,“只打靠大迢的、批判地审查过的,充分地掌握了的历史资料,才能解决这样的任务’①。为了说明这种客观情况,“不应当引用一些例子和个别材料,因为社会生活现象极端复杂,随寸都可以找到任何数量的例子或个别材料,来证实任何一种意见”。所以“要用这样一种绝对驳不倒的综合材料”②。要这样做,就须做到:第一、根据材料说话,不能元中生有。噬荀予,宥坐篇岔说,孑乙丘宜布少正卯的罪状t“一口心达而险,二日行辟而坚,三日言伪而辩,四日记丑而博,五日顺非而泽。”又说少正卯“居处足以聚徒成群,言谈足以饰邪营众,强足以反是独立”。八条罪状都是空话。杨荣国1973年山版的《中国古代思想史》也说:“孔子杀了少正卯,不但少正卯‘邪说’了些什么,‘混淆’丁什么不让人知道,甚至连他被杀的事,当时也一无记载,待苟子才宣布出来。萄子宣布出来以后,又为儒家所否定。。既然不知少正卯说了些什么,干了些什么,同一个杨茶国,怎么在1975年出版的《简明中国哲学史》中硬说,“少正卯大造革命舆论,主张社会变革”心?又根据什么硬说,少正卯“带有朴素辩证法思想”呢?又根据什么硬说,少正卯“在历史观上/(:(今藩古,反对孔老二的复古倒退,坚持进化史观”呢?杨荣国等不过是无中生有,:l r.T.卅丫:丫十之:·马艾思‘政治经济学批判,》。《马克思恩格斯选集》筇2卷,第儿8页o:/i宁:仇膏国土义是资本主义的最高阶段》。《列宁全集》第22卷,笫182页o、1-个●5●占口雌黄,表明他们是科学的死敌。第二、详细占有材料,不能任意取舍。《韩非子.忠孝篇》说:“臣事君、子事父,妻牛丈?三者顺则天下治,三者逆则天下乱,此天下之常道也,明王贤臣而弗易也。”法家所主张的三纲和儒家所主张的三纲,并无区别,都是代表了全部封建宗法的思想和制度。“四人帮”叫嚣“儒法斗争是中国历史发展的主线”,从来不敢接触《耻非子·忠孝篇》。《汉书》记载着,汉武帝即位第一年,董仲舒提出:“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道。”汉武帝“卓然罢黜百家、衷章六经”。“四人帮’说提议“独尊儒术”的董仲舒是儒家,而下令实行“独尊儒术”的汉武帝却是法家。《左传》上说:“外举不弃仇,内举不失亲。”诸葛用人“内举不避亲,外举不避仇。”显然是《左传》的翻版。“四人帮”宣布《左传}是孔盂之道,却说诸葛亮是“坚持法治,反对孔孟之道”的法家。总之,“四人帮”任意取舍,破坏史料,颠倒历史,是科学的死敌。第三、要用驳不倒的综合材料,不能断章取义。农民战争是农民反抗地主的阶级斗争,“四人帮”把历代农民战争都说成“反孔斗争”,是公开反对马列主义、毛泽东思想的阶级斗争学说,并且歪曲历史。他们编造了一份《农民反孑乙史话》,胡说从陈涉起义,到义和团反帝运动,都是“反孔”,其牵强附会,不必说了。至于红袄军烧了曲阜孔庙,刘六,刘七起义军在孔庙里喂马,倒是确有其事。但是红袄军烧孔庙,是佃户反对地主,抓住“烧孔庙”一点,就把农民反抗地主的斗争,歪曲为“反孔”斗争,是窜改历史。任何军队都会住庙宇,住文庙,住武庙,也住城隍庙或其他什么庙。如果说住文庙就是反孔,那么,住城隍庙是否就是反城隍呢?北洋军阀部队,国民党部队、抗日战争时期的汉奸伪军,都住过孔庙,都在孔庙里喂过马,是否都是“对孔老二痛恨”呢?“四人帮”这种抓住一点,断章取义,歪曲历史的勾当,是科学的死敌。第四、百花齐放、百家争鸣,经过民主讨论,才能使科学前进。林彪、“四人帮”之类,把“百花"改为“两花",把“百家”改为“两家”。他们这一小撮自称为无产阶级的“一花”、“一家”,把其他和他们略有不同意见者都诬为“资产阶级的、反革命的”“一花”、“一家”,随手揪辫子,打棍子、戴帽子。评论李秀成以戚本禹为准,评论海瑞以姚文元为准,其他历史问题,都以“两校”之类为准,不准有其他的意见。如敢提出略微不同的意见,那就是反对“首长”,罪该万死。他们如此横行霸道,不准人民发言,一切都由他们信口开河,根本取消了实事求是,扼杀了历史科学,毁坏了史料。这种独裁专制,更是科学的死敌。纪念五四运动六十周年,要发扬“五四”时期所提出的民主与科学口号。在党中央领导之下,拨乱反正,为实现四个现代化而努力奋斗。愿追随历史科学工者的队伍,作好史料工作,为历史科学的发展服务。毛主席教导:“有实事求是之意,无哗众取宠之心。”Q)“鲁迅的两句诗:‘横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛’,应该成为我们的座右铭。”凶㈠《改造代们的学习》。

文章来源:《史学集刊》 网址: http://www.sxjkzz.cn/qikandaodu/2021/0205/411.html



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