史料工作中的民主与科学(2)

<／毛泽东选久》合订本，第759页。(2／《在延安文艺座谈会上的讲话》o同上书，第833页。关于康熙捉整商鸿逵清初康熙捉鳌拜事件，被“四人帮。纳入儒法斗争圈内，他们把康熙比做秦始皇，鳌拜比作吕不韦和嘐壶，就是要秦、清两个皇帝都捉宰相。其影射用心，稍加思忖，奸情鬼胎，即可洞识。他们的矛头无非是指向我们敬爱的周总理和老一辈无产阶级革命家。本文单就康熙捉整拜这一事件，举述其事实经过和发生原因，兼对“四人帮”的恶毒用心和谬论作出揭发批判。由来已久的八旗内部矛盾和斗争努尔哈赤在实现了建州内部的统一之后，凭着这个势力当上明朝的建州卫都督和龙虎将军。他的部队先是由十人为一“牛录。，后扩充为三百人一“牛录”，成立四旗(黄、白、兰、红)，再扩充为八旗(原有四色加上镶边)，每旗的人数高达七千五百人，总共六万人。但是，由于缺乏一定的经济基础，八旗虽然统一于努尔哈赤指挥之下，其人口、财产却分属各旗所有。八旗各有旗主，各置官属，旗下人民奉旗主为君，形成八个并立的军政组织。旗主都是努尔哈赤的亲信子侄。他的理想是从八旗旗主中选择有才德者来作继承人。可是，在他生前并没有做到这一点，所以他死之后，就发生了继承问题。八旗内部的矛盾和斗争便由此开场。斗争的结果，是由努尔哈赤第八子皇太极取得了继承的资格。这是因为皇太极在对外战争中立功独多，努尔历史教学哈赤死时，他兼领镶黄、正黄两旗，又得到其兄正红旗旗主代善的支持，余下五旗不能与之抗衡，遂得“嗣父皇以登大位”。虽然如此，而皇权的执行形式是四大贝勒(即四个旗主)共同听政。四大贝勒为代善、阿敏(努尔哈赤之侄)、莽古尔泰(努尔哈赤第五子)和皇太极i他们四人同坐议政，并未形成君臣体统。八旗内部的矛盾斗争是极其残酷激烈的。皇太极先将阿敏幽死，其所领镶兰旗转给济尔哈朗；接着莽古尔泰也死去，其所领正兰旗归为已有，合起镶黄、正黄，称作“上三旗”。当时还有四小贝勒，是阿济格、多尔衮、多铎，济尔哈朗。前三人为努尔哈赤晚年宠妃纳喇氏所生之子。此时多尔衮方十五岁，多铎十三岁，两人已领有正白、镶白二旗，这显然是出于努尔哈赤的偏爱幼子。再加上有一个三十九岁正当盛年的纳喇氏控制于上，势力强大，自为皇太极所难容，因而乃有逼她殉死之事。当时多尔衮幼小，阿济格庸愚无能，济尔哈朗为阿敏之弟，属于旁支，不能争位，皇太极的地位就这样得以稳固下来。皇太极的这种做法意味着打破八旗并立制度，开始皇权的初步集中。一1643年，皇太极死去，八旗内部矛盾和斗争又爆发了。这时多尔衮已经三十二岁，并具有一定的才能，得到八旗部分势力拥戴。代善的次子硕托和孙阿达礼出头倡立多尔衮接续皇位，对代善说；“众已定议，立

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