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明代正德皇帝为何禁猪!

来源:史学集刊 【在线投稿】 栏目:综合新闻 时间:2021-09-27
作者:网站采编
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摘要:#闲谈历史上的皇帝#正德十四年(1519年)十二月,正是隆冬天气,寒风刺骨,有一个客商出了南京城门,欲至扬州贩卖货物。 这一日,离扬州地面不远,客人贪行了一些路程,肚中饥渴
#闲谈历史上的皇帝#正德十四年(1519年)十二月,正是隆冬天气,寒风刺骨,有一个客商出了南京城门,欲至扬州贩卖货物。
这一日,离扬州地面不远,客人贪行了一些路程,肚中饥渴难耐,远远望见前面路边一个酒店,心中大喜,三步并作两步跑进店里坐下,一边解着包裹一边喊道:“店家,快拿酒来吃,再切二三斤猪头肉来下酒!”
只见店主人满满筛一碗酒过来,放到客商面前道:“客官,小店嫩鸡肥鹅便可切来,猪肉却是没有。”
客商闻说,去包裹里取些碎银子道:“我不喜别的,烦请店家外边买些来吃,我自多给些钱钞罢了。”
店主人道:“客人有所不知,只怕没处买去,整个江南都没猪肉吃了。何况这是发边充军的大罪,谁敢卖你猪肉吃?”
客商大惊道:“却是作怪!吃个猪肉还要充军?”
店主人道:“不瞒你说,如今圣驾就在扬州城内,昨日皇上已降下圣旨,严禁民间养猪、杀猪、吃猪,客官若不信,且来看抄白榜文。”
客商抬头一看,酒店墙上果然贴着一张印信榜文,上面写道:“奉钦差总督军务威武大将军总兵官后军都督府太师镇国公朱寿钧帖:养猪之家,易卖宰杀,固系寻常,但当爵本命,又姓字异音同。况食之随生疮疾,宜当禁革。为此省谕地方,除牛羊等不禁外,即将猪不许喂养、易卖宰杀。如若故违,本犯并当房家小,发遣极边卫,永远充军。各宜知悉。”
客商看了榜文,问道:“这镇国公朱寿又是何人?名头这么长?”
店主人附耳低声道:“正是圣上,化名到此。”
客商方知真有此事,心想这荒唐的正德皇帝行事真是匪夷所思,竟然取个别名加官封爵,跑到江南来祸害百姓了,不禁长叹一声,坐下喝起了闷酒。
武宗朱厚照禁猪的理由有三个,一是自己生肖属猪;二是“朱”和“猪”同音,杀猪吃猪于己不利;三是所谓的吃猪肉要生疮疾。而且他对于违反禁令者的处罚相当严重,连带家小,至少流放三千里之外,死后也不能还乡,以至于当月在扬州祭祀孔夫子时也不敢用猪肉,只能以羊肉代替。
一个多月后,留守京师的内阁首辅杨廷和闻知此事,颇觉荒唐无稽,于是上了一本,名为《请免禁杀猪疏》,就皇帝禁猪之由逐条反驳,据理力争,恳请废除禁令,但武宗置若罔闻。
到正德十五年(1520)三月,因猪肉绝迹,国家传统的三牲祭典都受到影响,迫于各方面的种种压力,明武宗不得不悄悄取消禁令,批示全国仍可用猪,只是在圣驾所经过地方稍为回避即可,一场持续了三个月的禁猪闹剧就此结束了。
至于武宗颁布禁猪令的深层原因,根据李洵先生的研究,主要在于正德末年危机四伏的政治局势,流民起事,藩王谋反,宦官也不可信任,朱厚照感觉到处境艰难,众叛亲离,可能危及到皇位和生命,因而心理失衡,对杀猪吃猪一事也就颇为敏感。
参考:
《明武宗实录》卷一百八十一,正德十四年十二月乙酉。
(明)李诩:《戒庵老人漫笔》卷四《禁宰犬豕》
(明)沈德符:《万历野获编》卷一《禁宰猪》
李洵:《明武宗与他的禁猪令》,《史学集刊》1993年第2期

文章来源:《史学集刊》 网址: http://www.sxjkzz.cn/zonghexinwen/2021/0927/553.html



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