忌嫁祸于人公文写作忌之十六(4)

熊赐履是个理学家，程朱之学的东西看多了，不仅脑子有些木，而且太顾面子，否则哪会做出这种蠢事？他显然认为，只要将自己草拟的原稿销毁，查无实据，就完全可以瞒天过海、遮掩过关。熊赐履选中杜立德代己受过，则是因为此人做事一向不严谨，脑子经常犯迷糊。

当天杜立德一到单位上，熊赐履便迎上前去，语带讥笑说：“老先生昨又错批本了。”

没承想杜立德这天的脑子异常清醒，坚称这一题本自己从来没有看过，不会错在自己手上。

熊赐履继续忽悠他说：“老先生忘记了，不是您还会是谁呢？”

杜立德果然开始怀疑自己，就又认真看了那份批错的文件，然后迷惑不解地自言自语道：“昨日不曾见此，是何缘故？”

就在这时，他突然发现文件上面的签纸短了一截，于是当即将一个姓林的中书叫来，厉声责问他怎么回事。杜立德还威胁林中书说：如不老实交待，就要将他夹起来审。林中书吓得跪地求饶，杜立德还是穷追不舍，非要他查个水落石出不可。

保和殿大学士索额图在旁听了好一会儿，心里已经明白是怎么回事，只是不好直接点破，于是说：“这容易，查昨日几本、几原签，即可知是谁错。”查找结果是少了一原签字，就问熊赐履是怎么回事？熊赐履忿然作色道：“这样难道原是我作弊不成！”他显然要一条道走到黑。

正吵得不可开交的时候，一个叫觉罗沙麻的学士过来揭发说：“熊大人何苦如此？我家亲戚办丧事，头晚在那里守夜，今天来得早，在南炕上倒着，亲眼看见熊大人进来后便心急火燎地寻找文件，还口嚼了一张票签，此事如何赖得？”熊赐履立刻哑口无言，人也失去了精神。

索额图就拉着杜立德，将此事反映到皇帝那里。康煕正为讨平“三藩之乱”着急上火，哪有闲工夫管这些破事？就顺手批给吏部核查。问口供时，熊赐履的抵触情绪仍然很重，任你怎么问，他都装聋作哑、一语不发。后来实在抵挡不住就说：“公等如何落供，即如何，某无可说。”还是一副死猪不怕开水烫的样子。

索额图说：“这本来不是什么大事，就是审贼犯，也毕竟要他自己亲供，才可定罪。老先生不道实情，如何了结此案？”见熊赐履还是闭嘴不言。索额图又说：“老先生不要担心，就是如今吴三桂、耿精忠说出真情来降，皇上也只得赦免他。您何苦不言呢？”

熊赐履窘辱万分，只好说：“罢了，就是如此罢了！”

吏部奉旨核查后，提出处理意见并得到皇帝批准：“熊赐履欲掩饰己过，私取草签嚼毁，以大学士杜立德所票另疏草签，扯去纸边，改写小字，希委咎于杜立德，殊玷大臣之职。应将熊赐履革职。”（事见《清圣祖实录》和李光地《榕村续语录》卷十四）

当时，熊赐履的社会声望很高，所以许多人都难以置信：赫赫有名的理学大家和皇帝大秘书，怎么会使用这种下三滥手段诿过于同僚？无非是官场同事间勾心斗角、借机陷害罢了。然而耐人寻味的是，惯来自惜羽毛的熊赐履本人，对此事却无任何辩解之辞，其中缘由自然不难明白。

其实，偶尔批错个票签，并不是什么大事。事实上康熙开头也不打算深究此事。最后闹到这种结局，全怪熊赐履本人将自己的面子看得太重，却不想这样做的结果，不仅毁了一世英名，而且今后也难以在社会上立足。另外，掩饰错误嫁祸于人，对吸取教训改进工作也是毫无益处的。

这一事件，不仅是关系熊赐履政治命运的一件大事，也是影响时人和后人对其人品和学问评价的重要事件。熊赐履为此付出十分沉重的代价！

什么叫弄巧成拙？什么叫一失足成千古恨？什么叫死要面子活受罪？熊赐履企图嫁祸于人的“嚼签”事件便是。

理学又称为道学，熊赐履的假道学之名于是不胫而走。

熊赐履被革职后，没脸回湖北孝感老家，生前也羞于提落叶归根，死后就安葬在晚年定居的江宁（今江苏南京）。

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